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인문사회/한국-동아시아130

여진어와 문자 ―옛 이웃민족 여진인의 언어와 삶을 이해한다. 역사적 시각을 확대하는 고급교양서 한국어는 퉁구스계의 동일한 계통의 언어라고 말하면서 퉁구스계의 언어인 여진어를 변변하게연구한 논문이나 입문서는 거의 찾아볼 수 없다. 이처럼 우리 민족과 가장 가까이 살아온 여진어인들의 언어와 삶의 일부를 이해하려는 노력은 바로 우리의 언어적 변경을 확대하는 일이라고 할 수 있다. 그와 함께 여진어와 문자에 대한 연구와 이해는 우리의 역사적 시각을 보다 거시적으로 확대할 수 있는 수단이자 방식이라고 할 수 있다.청 제국 황실의 후예로서 여진어학의 세계적인 학자인 고 진치총·진광핑 선생의 ≪여진어와 문자≫는 여진어학의 입문서라고 할 수 있다. 최근 동북아의 역사에 대한 인식의 확산과 함께 우리의 이웃이며, 때로는 갈등으로 때로.. 2020. 9. 25.
한글 고목과 배자 조선조 생활사를 이해할 수 있는 중요한 사료 한글 고목과 배자는 일찍이 중국의 관문서 형식에서 유래되어 우리나라 관부에 전파되었다가 차츰 여항으로 확산된 고문서 양식이다. 특히, 한문으로 쓴 것은 관부에서 주로 사용되다가 여항으로 확산되면서 한글 고문서로도 사용되었다.고목과 배자는 발신자와 수급자의 사회적 지위에 따라 구분된다. 곧 고목은 아랫사람이 상전에게 쓰는 양식이고, 배자는 윗사람이 아랫사람에게 쓰는 양식이다. 고목과 배자는 조선조 사회구조 속에서 나타나는 일종의 사통(私通)으로써 준공식적인 문서 양식이라고 할 수 있다. 그러나 상전과 하인의 관계를 떠나 부모와 자식 혹은 웃어른이 아랫사람에게 비공식적인 사통의 방식으로 언간･상언이라는 편지글의 소통 방식과 고목과 배자가 문서 양식의 혼류를 보여주.. 2020. 9. 21.
보조용언의 의미와 문법(국어학: 문법론) 국어 보조용언의 구성에 나타나는 연결어미 다뤄 이 책은 국어 보조용언과 그 구문에 관련된 여러 문제를 살피고, 보조용언 구성에 나타나는 연결어미를 논의하고 있다. 합성형 보조용언의 설정, 보조용언 구문에서 문법화한 연결어미의 확인, 문법화와 인지언어학 관점에 따른 몇몇 보조용언의 의미 기능 분석, 보조용언의 완료상 기능 여부에 대한 논의, 보조용언 구성을 원리적으로 가능하게 하는 -어’의 본질과 기능에 대한 설명 등이 이 책의 주요 내용이다. 1장에서는 ‘앉아 있다’, ‘자빠져 있다’ 등 합성형 보조용언의 의미 기능과 이들의 의미 관련 특징을 문법화의 관점에서 논의했으며, 2장에서는 ‘빠지다’, ‘터지다’, ‘제끼다’의 통사 현상과 의미 기능, 형성 과정에 대해 밝혔다. 다음으로 3장은 결과상태상을 나타.. 2020. 9. 21.
주시경 문법의 형성론(국어학: 문법론) 주시경 국어문법 형성과정에 대한 총체적 분석 이 책의 제1장은 박사논문을 근간으로 한 것으로 1(1991)과 (2009)에서 내용 일부를 학교문법 용어로 바꾸어 정리하였다. 다음으로 제2장부터 제5장까지는 주시경 문법의 연구 2(2003)의 5장과 6장을 합쳐서 다시 정리하고, 7장과 부록을 덜어내고 학교문법 용어로 바꾼 것이다. 제6장은 그동안 국어학계에서 주시경 학문에 대하여 얼마나 연구하였는가를 알아보기 위하여 통계 처리한 논문이다.지금까지 주시경의 국어문법에 대한 연구는 주로 주시경의 국어문법 의식에서 출발하여 설정, 발전, 계승의 관점에서 살핀 것을 이제는 주시경의 국어문법 형성과정의 관점에서 ‘설정’이라는 용어 대신에 ‘형성’이라는 용어로 바꾸어 재구성하고, 책의 기술용어를 학교문법 용어로 통.. 2020. 9. 18.
국어교육을 위한 말하기의 기본개념(학술 06) 언어표현과 이해의 주체로서 독자나 화자, 청자, 필자의 언어 산출과 처리에 초점 이 책에서는 읽기 교육이나 듣기 교육, 쓰기 교육에 대한 연구가 그러한 것처럼 심리학적 관점을 어느 정도 고려하려고 하였다. 언어 산출과 이해에서 심리학적 관점은, 일반적인 의사소통 상황에서 고려해야 하는 요소 가운데 언어표현과 이해의 주체로서 독자나 화자, 청자, 필자의 언어 산출과 처리에 초점을 모으고 있다. 말하자면 이들 의사소통 활동의 주체들에 대하여 고려하려고 하고 있다. 지금까지 이들에 대한 고려가 전혀 이뤄지지 않는 것은 아니지만 좀 더 세밀한 관심과 관찰이 필요하다는 점을 염두에 두었다. 쓰기의 경우에는 심리학적 관점에 대해 어느 정도 열려 있고, 일정한 연구 성과를 거두고 있지만, 읽기와 말하기의 경우는 사정.. 2020. 9. 18.
한국영화의 존재방식과 광학적 무의식(학술 05) 영화의 스크린은 하나의 프레임이 아니라 숨는 장소이다. 그래서 영화의 스크린에서 튀어나오는 인물은 계속해서 살아 있다.(롤랑 바르트, ) 이 책은 영화 글쓰기를 통해 영화와 사회, 그리고 역사적 상상력에 대해 발언을 시도했다. 영화가 ‘보다 나은 삶’을 꿈꾸는 것이라면 저자는 영화에 대한 글쓰기를 통해 그 꿈을 상상해 온 것일지도 모르겠다. 그렇다면 영화는, 영화에 대한 글쓰기는, 에른스트 블로흐가 말한 바 있는 ‘낮에 꾸는 꿈’과 유사한 것이다. 현재의 삶을 이미 지나가버린 과거로 환원시키는 것이 아니라, 미래를 향한 백일몽으로 떨쳐 나아가는 것, 모름지기 글쓰기는 ‘낮에 꾸는 꿈’을 꾸지 않으면 안 될 것이다.영화를 통해 ‘낮에 꾸는 꿈’을 꾸는 것은 어쩌면 ‘모순형용’에 속하는 것일지도 모른다. 영.. 2020. 9. 17.
오규원 시의 자연 인식과 현대성의 경험(국문학 05) 오규원의 동시는 시인의 시선으로 세계를 판단하고 재단하지 않을 뿐만 아니라, 계몽적 태도를 취하거나 세계를 해석하지도 않는다. 이 책은 오규원의 시 세계를 통시적으로 분석한 제1부와 동시집 『나무 속의 자동차』를 분석한 제2부로 이루어져 있다. 제1부 ｢오규원 시의 자연 인식과 현대성의 경험｣은 모더니즘에 입각한 시적 방법론을 통해 시 세계를 견지하려고 했던 오규원 시의 자연 인식과 현대성에 대한 내용을 담고 있다. 주지하듯이 오규원의 시는 현대성을 근간으로 하고 있다. 그러나 오규원은 현대성과 함께 자연에 주목하여, 자연을 중요한 시적 대상물로 삼기도 했다. 오규원은 특히 초기시와 후기시를 통해 깊이 있는 자연 인식을 보여주었다. 오규원에게 자연은 시적 지향점이자 근원이었다. 그가 시적 대상으로 삼은 .. 2020. 9. 16.
대화의 기법: 이론과 실제 원만한 인간관계의 기초: 대화 이 책에서는 3부로 나누어 다음과 같은 내용들을 다루고자 하였다. 제1부 의사소통과 동작언어에서는 의사소통과 관련된 일반적인 내용들을 다루었는데, 제1장에서는 의사소통과 언어, 대화의 관계를 살펴보았고, 제2장에서는 의사소통을 하는 방법 가운데 동작언어에 의한 의사소통과 대화에 관해 살펴보았다.제2부는 대화의 이론에 관한 내용으로 제3장에서는 대화의 구조를, 제4장에서는 대화의 원리를, 제5장에서는 대화행위 이론을, 제6장에서는 간접 대화행위를, 제7장에서는 대화의 예절을 살펴보았다.제3부는 대화의 실제에 관한 내용으로, 제8장에서는 대화의 장애요소를, 제9장에서는 대화의 구도를, 제10장에서는 남성과 여성의 대화를, 제11장에서는 부모와 자녀의 대화를, 제12장에서는 대화.. 2020. 9. 11.
한국 근대 소년문예운동사(국문학 04) 1920~30년대 식민지 전역에서 소년들이 일으켰던 소년문예운동을 최초로 다뤄 는 1920~30년대 식민지 전역에서 소년들이 일으켰던 소년문예운동을 최초로 다룬 책이다. 이 책은 2부로 구성되어 있는데, 1부에서는 한국근대소년문예운동의 전개 과정과 의의를 살폈다. 소년문예운동은 소년회 운동의 후속으로 일어났다. 마침 각종 독본류가 성행하여 소년들의 글쓰기 욕망을 자극하였고, 당시에 일어났던 농촌계몽운동에 의해 한글과 문학을 습득하기에 유용하였다.소년문사들은 일제에 의해 강점된 상태에서 글쓰기운동을 일으켰다. 그들은 사회 명망가들의 아낌없는 지원과 각 지역에서 소년회를 운영하던 지도자들의 도움을 받으며 글쓰기를 생활화하였다. 소년들은 점차 자신들끼리 동아리를 만들고 철필로 회람용 동인지를 발간했는데, 각 .. 2020. 9. 11.

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